A lo largo de la historia, la humanidad se ha visto evocada a grandes planteamientos e incógnitas acerca de la vida y la propia existencia. Una de las preguntas más frecuentes que ha rondado por la mente de todo ser humano es "la existencia de Dios". La respuesta que nos demos a nosotros mismos dependerá en nuestra conducta a la hora de entender e interpretar el mundo.
El punto de partida en las religiones monoteístas es la creencia de un dios omnipotente (Capaz de hacerlo todo), omnisciente (que lo sabe todo) y bondadoso. Pero, ¿realmente existe ese Dios que describen los teístas? A continuación expondré las principales teorías y sus respectivas críticas para que usted pueda sacar una conclusión.
ARGUMENTO FINALISTA
También conocido como teleológico, sostiene que cuando observamos el mundo que nos rodea cada objeto o ser cumple una función específica como si un ser superior (Dios) le haya creado para una determinada finalidad, como por ejemplo el ojo humano; a través de unas piezas diminutas que encajan entre si es capaz de cumplir la función asignada, la vista. Así si la existencia de una mesa es consecuencia de la creación de un carpintero, el ojo humano lo es de un "carpintero divino".
Aplicando esto a nuestro mundo (en especial a la Naturaleza) puesto que cada obra requiere de un creador, el conjunto del mundo lo es en base a una esencia más sabia e inteligente que la del ser humano, a un Dios.
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viernes, 28 de agosto de 2015
Innovaciones en la información | Por Eneko Orueta Iradi.
A partir de mi presentación, ya he empezado a darle vueltas a un asunto interesante (siempre según los parámetros de mi propia cabeza) en relación con el uso de medios como el blog, sobre él cual ya me había interesado en alguna que otra ocasión. ¿Es la innovación tecnológica tan buena como siempre se nos ha dicho? ¿Nos facilita la vida realmente? ¿O quizás nos reduce la libertad? Todo esto empezó cuando conocí hace unos años a uno de las mayores figuras antiglobalización actuales, John Zerzan, a través de un interesante documental, Surplus. En este, se nos presenta una crítica de la sociedad consumista actual y su inviabilidad desde la visión del movimiento antiglobalización. En él, aunque trata en su mayor parte sobre el consumismo, sale un pequeño reflejo del pensamiento de este conocido activista que me descubrió una rama del anarquismo, el anarcoprimitivismo o simplemente primitivismo (hay gran rechazo entre los anarquistas a aceptar la terminología de primitivismo), dentro del cual también han destacado el considerado su principal precursor, Thoreau, u otros teóricos de la corriente anarquista, como Derrick Jensen. Zerzan defiende desde esta postura el claro retroceso de nuestra libertad y derechos individuales a medida que la sociedad occidental se ha ido desarrollando, con parte de su crítica centrada en el lenguaje, la tecnología y la información. En una de sus tesis, incide en la “desinformación” del mundo desarrollado a través de unos medios de comunicación en teoría muy avanzados. Y es que los medios de información son una herramienta muy importante, y con una relación muy estrecha con la tecnología, tal y como se ha visto en toda la historia.
jueves, 27 de agosto de 2015
Aristóteles, la filosofía occidental |Por Borja Luna Díaz.
Nació en el 384 a.C y supuso en su etapa madura, la acúspide de nuestra filosofía occidental en la Grecia Helenística.
Discípulo de Platón, esto le sirvió junto con su ansia de saber, ingresar en la Academia de Atenas o Platónica en honor a su maestro donde estudió filosofía, retórica, ciencias naturales y biología.
Tras la muerte de Platón, Aristóteles fundó su propia escuela, el Liceo, donde instauró un estudio más organizado de la filosofía. La importancia de la lógica se tradujo en lo que hoy conocemos como "Lógica aristotélica" pues según el propio filósofo es necesario saber cómo se relacionan entre sí los conceptos y hechos del mundo antes de adquirir un profundo conocimiento del mismo. Su silogismo se traducía en dicho ejemplo:
En el Liceo también se aprendían las ciencias naturales para conocer el significado de los fenómenos que acontecen en la vida.
Discípulo de Platón, esto le sirvió junto con su ansia de saber, ingresar en la Academia de Atenas o Platónica en honor a su maestro donde estudió filosofía, retórica, ciencias naturales y biología.
Tras la muerte de Platón, Aristóteles fundó su propia escuela, el Liceo, donde instauró un estudio más organizado de la filosofía. La importancia de la lógica se tradujo en lo que hoy conocemos como "Lógica aristotélica" pues según el propio filósofo es necesario saber cómo se relacionan entre sí los conceptos y hechos del mundo antes de adquirir un profundo conocimiento del mismo. Su silogismo se traducía en dicho ejemplo:
En el Liceo también se aprendían las ciencias naturales para conocer el significado de los fenómenos que acontecen en la vida.
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